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    朝西铺“出会”

    来源: 靖江日报 日期:2018-11-17 09:40

    朝西铺位于白衣堂西南,属朝西村陈家埭东南角,早先这里有一座古庙,庙里供奉着东岳大帝。据说是从白衣堂、白衣殿中迁移而来,东岳大帝又称“泰山神”,老百姓通称“大老爷”,有求必应,很是灵验,因此香火很旺,每逢初一、月半烧香的人络绎不绝,每到三月廿八菩萨诞辰,不是请佛头讲经“做会”,就是“出会”很是热闹。

    小时笔者曾多次跟随母亲到庙里烧香,笔者最怕庙门口的哼哈二将,怒目而瞪,凶狠得可怕,最喜欢的大肚子弥勒佛,慈眉善目,两边四大金刚,也是凶狠模样,第二进是东岳菩萨的正座,当时俗称“大老爷”。雕塑得很是端庄,白面黑须,像个活生生的文官,庙里环境还好,当时主持和尚叫广灿。

    一九四三年阴历三月二十八前后,因当时气候干旱,风雨不调,五谷不丰,庙里和尚不怕日本鬼子干扰,组织了一次“出会”即把菩萨抬出庙外,到周围乡村巡视、游行帮农民消灾祈福。在这最后一次“出会”中,当时笔者8岁,有幸参加了这个行列。这是因为笔者祖父是本埭“族长”也帮助庙里保管了不少“出会”的道具,如旗子、锣鼓等,所以对出会的形式程序有一点了解。笔者因人小扛的是一面威风旗,走在队伍最前面第二个,前面是一个跳马舞的叫“马夫”,是一个中年汉子,赤膊只穿一条短裤,嘴里咬着一根铁钉,上面系着钢铃。钉是从右腮穿到嘴里,跑一步跳一步,铃声响个不停。在前面拳打脚踢开路,叫跳马舞。大家撑旗队共64面,有青龙旗、白虎旗、朱雀旗(凤凰)、玄武旗(龟蛇组成的一种灵物),日、月旗,风、雨、雷旗,木、水、火、土旗及二十八宿旗,最后一面是东岳大帝的大旗。游行第二队是烧拜香的,也有60多人,他们身穿一色白衬衣,身上斜披红腰带,手拿小凳,上面也缠上红带子,跑三步向左一拜,再跑三步,向右一拜,并要动作统一、整齐,远近观众都赞不绝口!

    第三队烧重香的队伍也是60多人,他们就有些难度,因为每个人都用6~8根老板木引线针,刺在左手膀子皮肤上,再将一面大钢锣系在引针上用一根木棒,左手抓住,撑在腰间,这样才能把锣张开,右手有节奏地敲锣,边敲边有节奏地前进。

    第四队是音乐队,由8个洋八弹队组成,也是64人,每个组配有二胡二个正工、二个背工、二把笛子、一把板胡、一个打快板的,曲调有三鹿、秋之霞、四季游春调、颂腔、苏武牧羊等,所有都佩龙凤花等装饰品,边走边奏乐,很是悦耳!

    第五队是菩萨的贴身仪仗队,有风雨盖、日月扇,有金钺、玉斧、大刀画戟、驱妖、斩怪刀,随后便是16人抬的“大老爷”的轿子,轿后面有8个呵道手、8个唢呐吹号手和管后勤的,还有随行看热闹的人群,整个队伍跑在乡村羊肠小道上,绵延约有一公里之多,每次出巡有两三个埭上负责接待,那次正好笔者们埭轮到一次。事先长辈们准备好了各项工作,地点放在埭中间放一张大八人桌,上面放满各种食品,届时将轿子朝南桌子边一顿,祭祀仪式开始,先烧香,点烛再由主持人和尚宣读祭文,然后由呵道手吆喝唱菜,如点到上饭时,吆喝说,金花白米米上寿喽,马上把粟米和白米合烧的饭端菩萨面前,呵道手唱饭菜,唢呐手只吹起,用餐去掉,同时由族长长辈先拜菩萨,后族里人员依次类推,祭拜菩萨,结束后,再到下一个村庄。游行要到下午四点半左右结束。

    第二天再到另一个方位出巡。

    一九四三年,我党为了粉碎日伪敌人的清乡、封锁政策,于当年的夏天组织了民兵将该庙拆掉,碰巧在破拆的前一天傍晚七时左右,有一陨石火球由西偏北一点向东方飞去,其光芒照得地面和屋内(天窗)雪亮,当即听到外面一片叫喝声,笔者急忙跑到屋外一看,只见火球只离屋顶80到100米处有一个白火球,后面有无数的小火球正向东方飞去,约10秒钟后熄灭了。后来人们议论纷纷,说是“大老爷”晓得明天要来拆庙,所以魂灵提前出走了。只不过是个巧合。

    (作者:何志荣    责任编辑:刘博)
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